LAS NOBLEZAS MESOAMERICANAS

Presentación de la obra en el Museo Regional del INAH, en Morelia 

(Febrero de 2025). Véase en:

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Durante el dominio del Imperio español en el país purépecha, la sierra de Michoacán estuvo habitada por más de 35 repúblicas autónomas de los naturales. Sus miembros eran descendientes de los antiguos linajes tarascos que integraron una de las confederaciones con mayor poder en Mesoamérica en el siglo xvi, compuesta por varios señoríos crecientemente liderados por el clan uacúsecha. Tras la caída de sus dominios, al ser invadidos por huestes españolas de ultramar, surgió un nuevo pueblo: el purépecha. Éste se organizó en corporaciones con sus respectivos poblados, sus santos patrones tutelares, sus tierras de comunidad, sus gobiernos, su normatividad, sus ciclos agrícolas y religiosos e, incluso, con una cosmovisión compartida. Una de esas agrupaciones fue San Antonio Charápani. Este libro versa sobre su pasado, las evidencias que dejó de su existencia y el modo en que se integró mientras se desintegraba la antigua sociedad tarasca. La obra El baluarte purépecha, configuración de un pueblo cristiano en la Sierra de Michoacán, toca este tema y aborda el modo como el pueblo purépecha adoptó la manera de vivir hispana, expresando su visión de las cosas a través de la cultura española. Esta es la historia de un pueblo visto desde una de sus repúblicas. Una historia compleja cuyo sentido es develado por las claves guardadas en sus indicios culturales. 

Véase su presentación editorial:

https://www.facebook.com/benjamin.lucasj/videos/925698832876352

SIN MAÍZ NO HAY PAÍS

Carátulas de los tres tomos

La lucha por la defensa del maíz también se da en la academia. Esta obra, "Respuesta acerca del maíz" con no menos de 220 colaboraciones de 72 autores, es un esfuerzo épico y enciclopédico por responder numerosas preguntas acerca de esta planta sagrada, esencia profunda de lo que es nuestro país. Incluye colaboraciones acerca del maíz purépecha, pero también de otras muchas regiones y de los numerosos aspectos involucrados. Podrá adquirirse impresa las librerías del INAH. También puede consultar en línea: https://mediateca.inah.gob.mx/.../isla.../object/libro%3A820

EL TROJE PURÉPECHA

 

Parado, frente a una construcción rectangular en una provincia tarasca, un funcionario de la ocupación española —en el siglo xvi— se asombró por la cubierta de palma de la techumbre con cuatro caídas de agua, y por el entretejido de su elaborado copete o remate del mismo material, hecho con tanta habilidad y belleza. Techos como aquél, tuvieron mucha difusión en la antigüedad mesoamericana. De haber regresado el funcionario dos o tres siglos después, ya no habría encontrado lo que tanta admiración le causó. Los habitantes lo abandonaron para guarecerse en otro tipo de construcción y con otro tejido social: el troje purépecha.

Consúltese en uno de estos enlaces:

INAH

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Academiaedu

JORNALERISMO AGRÍCOLA EN LA SIERRA PURÉPECHA

 

Tesis antropológica acerca del jornalerismo agrícola en Charapan, Sierra Purépecha de Michoacán

Consúltese en la Mediateca del INAH

https://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/tesis%3A2338

CONFLICTO AGRARIO RELIGIOSO EN LA SIERRA PURÉPECHA

 

Tesis de etnología purépecha, acerca del conflicto agrario y el consecuente conflicto religioso en un poblado de la Sierra de Michoacán, en la primera mitad del siglo XX

Consúltese en la Mediateca del INAH

http://mediateca.inah.gob.mx/islandora_74/islandora/object/tesis%3A3793

ESCISIÓN Y OLVIDO EN LA MEMORIA PURÉPECHA

 

La determinación de la memoria, el olvido y el recuerdo son tema de este opúsculo, en el que la visión de clase y la perspectiva étnica se mezclan. Ello se desprende de lo que está detrás de cierta imagen fotográfica. Todo ello para abordar una encrucijada del pasado del pueblo de Charapan en la Sierra de Michoacán.

Consúltese o descárguese en cualquiera de estas plataformas:

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ENTREVISTA DE SALVADOR RUEDA A CARLOS GARCÍA MORA

Salvador Rueda Smithers

Entrevista del historiador Salvador Rueda Smithers al antropólogo Carlos García Mora en Radio INAH

Véase y óigase en:

Radio INAH

NANÁ WÁRHI AGOSTU / Presentación de libro de fotografía etnográfica

Presentación de libro de fotografía etnográfica acerca de la fiesta purépecha de La Asunción (Charapan, Mich.)

Véase grabación mediante este enlace:

https://www.youtube.com/watch?v=GotBe4mhxmI

ANTROPÓLOGOS CON LA LANZA EN RISTRE

 

Fueron años agitados con dimes y diretes de antropólogos, emprendiendo justas en las que se enfrentaron unos contra otros, como si la vida se les fuera en ello. Mientras, corrían los años setenta en el México bajo el gobierno de Luis Echeverría… Polvorines que algo habrán dejado a decir de tantas letras como quedaron tiradas aquí y allá. Este opúsculo recoge algunas de las que se encontraron regadas en la palestra de aquellos combates singulares.

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UN ANTROPÓLOGO PURÉPECHA

Un día del siglo pasado, un adolescente traspasó el umbral de la casa donde nació en la Sierra de Michoacán. Salía para la ciudad de Morelia. Ignoraba que su viaje duraría toda la vida y lo llevaría a muchos lugares. Ésta es la historia de ese viaje que lo convertiría en el primer antropólogo purépecha.

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Academia edu

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Simposio de homenaje al desaparecido antropólogo social Luis Vázquez León, organizado por el Seminario de Historia, Filosofía y Sociología de la Antropología Mexicana del INAH

Véase en:

Contigo en la distancia 

 

REFLEXIONES SOBRE LA PANDEMIA

 

Nueve antropólogos y profesionales afines decidieron ver a su alrededor, ejercitando eso que se afirma cuando se reflexiona sobre el oficio de la antropología: mirar con ojos de antropólogo, para abordar aspectos históricos, filosóficos y sociológicos de la pandemia de la covid.

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Coordinación Nal de Antropología

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CARNAVAL PURÉPECHA

 

Conferencia acerca de Ampómantskwa y Carnaval, dos celebraciones purépechas

Puede verse en:

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ROMA: UNA PELÍCULA VISTA POR ANTROPÓLOGOS

 

Fotograma de la película Roma de Alfonso Cuarón

Una filósofa, cinco antropólogos, un geólogo, un biólogo y un historiador, reunidos en torno de la mesa donde tenían servida la cena, entablaron entre ellos una curiosa polémica acerca la película mexicana Roma de Alfonso Cuarón que tanta polvareda había levantado. Dado el interés que les despertó dicho intercambio, ellos acordaron poner por escrito sus puntos de vista. Este opúsculo recoge el resultado de esa curiosa iniciativa para tratar una obra cinematográfica sin ser críticos de cine. Al público le resultará interesante este ejercicio a la vez lúdico y reflexivo.

Véase en Radio INAH

Véase presentación del libro en

YouTube

¿RESISTENCIA DE LOS SEÑORIOS TARASCOS ANTE LA INVASIÓN ESPAÑOLA?

Fragmento de un mural de Pablo O'Higgins (Museo Nacional de Antropología)

Polémica acerca de si los señoríos tarascos se resistieron a la invasión española en el siglo XVI, o bien, establecieron una alianza político militar

Véase en:

You Toube

CHARAPAN, EL DE ANTES: Hablan los autores

 

Presentación videograbada del libro de fotografía etnográfica en voz de sus autores

Véase en You Toube:

VOCES DE ANTROPÓLOGOS ACERCA DE LA EPIDEMIA

 

Voces de antropólogos hablando y reflexionando acerca de la epidemia de la covid en México.

LA ANTROPOLOGÍA EN MÉXICO: 32 AÑOS DESPUÉS

 

Plática acerca del proyecto editorial de la obra colectiva La antropología en México: Panorama histórico (editada en los años ochenta del siglo pasado por el Instituto Nacional de Antropología e Historia). Escúchese en:

You toube

DE ESO QUE LLAMAN ANTROPOLOGÍA MEXICANA: 50 AÑOS DESPUÉS

 

Conversación a propósito de la reedición del libro De eso que llaman antropología mexicana con motivo de los 50 años de su aparición original. Obra que reunió ensayos escritos por cinco etnólogos mexicanos, miembros de la corriente que se denominó a sí misma "la antropología crítica": Arturo Warman, Margarita Nolasco, Guillermo Bonfil, Mercedes Olivera y Enrique Valencia.

 Véase en 

You toube

https://www.youtube.com/watch?v=ZXQkBCQ1j0o&t=14s&fbclid=IwAR2MmoW3toV863zgBBlDMnb45AUTL5FRzeOeDNDk9PJeqnxwr9cf6L-1gJ8

ROMA: UNA PELÍCULA

Una filósofa, cinco antropólogos, un geólogo, un biólogo y un historiador, reunidos en torno de la mesa donde tenían servida la cena, entablaron entre ellos una curiosa polémica acerca de la película mexicana Roma de Alfonso Cuarón que tanta polvareda había levantado. Dado el interés que les despertó dicho intercambio, ellos acordaron poner por escrito sus puntos de vista. Este opúsculo recoge el resultado de esa curiosa iniciativa para tratar una obra cinematográfica sin ser críticos de cine. A los lectores les resultará interesante este ejercicio a la vez lúdico y reflexivo. Consúltese o descárguese en:

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LA MÁSCARA PURÉPECHA (Video)

Máscara purépecha de viejo de Charapan, Mich.  /  Maestro Leopoldo "Polo" Aguilar 2018

Breve introducción al sentido histórico y religioso de las máscaras purépechas, en particular las máscaras de "viejos" usadas en la danzada del mismo nombre.

Véase en:

https://www.youtube.com/watch?v=zrCz9LVxSEM&feature=youtu.be&fbclid=IwAR1E8kaaMnVy1RWVdDuRhxTEwCtXmz2anDoW8LcqtVn4EZjPG-Sudb8THP8

TATÁ BENITO, COMPOSITOR PURÉPECHA DE CHARAPAN, MICHOACÁN

Foto: Leopoldo Aguilar, "Polo"

Véase entrevista llevada cabo por los antropólogos Catalina Rodríguez Lazcano y Carlos García Mora, incluida en el documental etnomusicológico del videasta purépecha Hermenegildo Contreras, "Mere" (Charapan, Mich.):

¿CÓMO SUENA CHARAPAN?

(Fragmento 2: Entrevista al piréri tatá Benito Sierra y su famosa pirékwa "Susanita")

Documental etnomusicológico del videoasta purépecha Hermenegildo Contreras, "Mere".

https://www.facebook.com/104284644316813/videos/1177725495953630/

EL VIAJE DE CAMPO Y EL RETORNO AL GABINETE

El viaje que el antropólogo emprende, por vez primera, a una región o a un poblado en particular le da tal o cual impresión según cómo dicho viaje se desarrolle. Tal impresión, así como el efecto que le produce el retorno a su gabinete, pueden influir en la escritura del libro con los resultados de su investigación. Viaje y retorno son algunos de los factores tras bambalinas del trabajo del antropólogo, aunque poco se hable y menos se escriba acerca de ello. Este breve artículo versa acerca de la confrontación entre el ir y el venir del antropólogo.

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FIESTA PURÉPECHA DE LA ASUNCIÓN DE MARÍA

En la fiesta purépecha de La Asunción de María, celebrada cada mes de agosto en Charapan —un pueblo de la Sierra de Michoacán—, es costumbre que al carguero se le prendan billetes para contribuir a los numerosos gastos que su cargo le significan, y que a la carguera (usualmente su esposa) se le coloque entre su caballera listones de colores, tal como se aprecia en la imagen.

¿CAMBIO O CONTINUIDAD EN EL INAH?

El Instituto Nacional de Antropología e Historia se encuentra en la disyuntiva de transformarse conforme a la nueva orientación política del nuevo gobierno y a la tendencia social en general. ¿Los cuadros burocráticos permitirán que dicha transformación ocurra o lograrán imponer sus intereses?

Consúltese o descárguese en cualquiera de estos este sitios:

https://drive.google.com/file/d/1XjG20duYG7oKmKfRPAhtYGW-tgZj554Q/view?fbclid=IwAR3UhS61s1ijaAalJLTYpaOxQLldQyjCYWpOEiBoLspPuwk52VCMtPubncU

https://www.dropbox.com/s/43tn58fmwn9n1sm/CONTINUIDAD%20EN%20EL%20INAH%202.pdf?dl=0

Imagen: Portada del fascículo con una máscara para la danza purépecha de viejos, tallada por el maestro Leopoldo Aguilar de Charapan, Mich.

¿Cambio o continuidad en el INAH? por Carlos García Mora se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0 Internacional.
Permisos más allá del alcance de esta licencia pueden estar disponibles en http://carlosgarciamoraetnologo.blogspot.com.

JIMÉNEZ MORENO Y LA HISTORIA ANTIGUA MESOAMERICANA

Fascículo breve con la reseña comentada de las Obras escogidas del historiador y antropólogo mexicano Wigberto Jiménez Moreno, compiladas y editadas por Celia Islas Jiménez y publicadas por el Instituto Nacional de Antropología e Historia. Abordan temas como el enigma olmeda, el problema de la identificación de Tula, el etnónimo "otomí", los tarascos y otros.

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EL UNIVERSO ETNOGRÁFICO MEXIQUENSE

Este fascículo etnológico contiene una reseña bibliográfica comentada del libro Los pueblos indígenas del Estado de México. Atlas etnográfico de varios autores con la coordinación de Efraín Cortés Ruiz y Jaime Enrique Carreón Flores. La reseña aborda algunos de los temas contenidos en la obra y acota comentarios acerca de éstos.

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LOS VIEJOS: IMPLANTACIÓN DE LA CREENCIA PURÉPECHA

Fascículo de etnología histórica dedicado a un aspecto de la cultura purépecha, que puede considerarse una secuela de la existencia en el pasado de la república de los naturales en el país purépecha: la danzada de los “viejos”. Ésta rememora la que llevaban a cabo los ministros de los gobierno de los naturales asociada a las fiestas de Navidad.

Las danzas tradicionales tienen interés en sí mismas y como manifestación cultural de la realidad social en la actualidad. Asimismo, pueden ser tomadas como una más de las fuentes heterodoxas disponibles para el historiador. Varios autores las han examinado como tales y este texto sigue su ejemplo. Considerada como una evidencia cultural del pasado, junto con otras más, coadyuva a reconstruir los rasgos de las comunidades campesinas bajo el dominio novohispano. Así podrá constatarlo el lector.

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Cordinación Nacional de Antropología INAH

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El contenido de este texto forma parte del libro 
El baluarte purépecha

MOSAICOS DE PLUMAS DEL INAH

La plumaria es un arte con una larga tradición que se ha conservado hasta nuestros días. El Instituto Nacional de Antropología e Historia cuenta con una colección que narra los cambios ocurridos a través de los siglos, con ejemplares resguardados en sus distintos museos.

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CORPORACIÓN PURÉPECHA DE CHARAPAN

Firmas del gobernador, alcaldes y regidores del gobierno de Charapan (siglo xviii)

La corporación civil y religiosa de la república purépecha de San Antonio Charapan en la provincia de Michoacán (ponencia breve).

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