Presentación

En esta bitácora se irán enumerando artículos y libros de los etnólogos Catalina Rodríguez Lazcano, curadora de la Sala Puréecherio del Museo Nacional de Antropología, y de Carlos García Mora, investigador de la Dirección de Etnohistoria del Instituto Nacional de Antropología e Historia (México). De vez en cuando se incluirán también reseñas y críticas recibidas, así como la edición que los autores han hecho de escritos o documentos de otras plumas. Cada título va acompañado de un resumen e inmediatamente abajo, de los enlaces electrónicos a los portales donde puede consultarse el texto completo.

En ocasiones, los documentos tardan en descargarse; por favor, espere. En otras, nunca lo hace; por favor, si eso sucede, use otro programa de búsqueda: por ejemplo, si con Safari no lo logra, inténtelo con Chrome o Firefox. En el peor de los casos, solicite el documento a la dirección electrónica de los autores: wantakwa@gmail.com ó catalinarodrigezlazcano@gmail.com

Anaquel de Catalina R.L.

martes, 28 de abril de 2015

Fuentes consultadas y citadas


Fuentes impresas e inéditas, consultadas o sólo citadas en la obra El baluarte purépecha. Contiene las fichas de publicaciones y documentos consultados en bibliotecas y archivos. Además, agrega listado de grabaciones, mapas  imágenes y demás materiales utilizados.

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Imagen superior: volumen encuadernado en tela del  pindecuario de Charapan.

lunes, 2 de marzo de 2015

ESPÍRITUS Y APARECIDOS EN EL PAÍS PURÉPECHA: Presencias del "más antes"

Este fascículo de etnología histórica aborda el tema de los seres sobrenaturales que conviven con la población purépecha. El tema se toca a partir del caso de San Antonio Charapan, un poblado de la Sierra de Michoacán. En el texto se sostiene que, en el estudio de la vieja república purépecha, es preciso incluir a vivos y espíritus en tanto ambos formaron parte de la vida y la mentalidad comunitarias.

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domingo, 22 de febrero de 2015

LA SÏKWÁMEKWA PURÉPECHA: REMISCENCIA ARCAICA


Este fascículo de etnología histórica aborda el tema de la disciplina purépecha de la sïkwámekwa, considerada “hechicería” por los frailes franciscanos. El asunto se aborda a partir del caso de San Antonio Charapan, un poblado de la Sierra de Michoacán. Aquí se procura evitar los prejuicios europeos que miraban esta expresión cultural desde el punto de vista del rechazo cristiano y se recalca la herencia de antiguas creencias tarascas.

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sábado, 3 de enero de 2015

ESPACIO Y TIEMPO PURÉPECHAS




Indicios acerca de la intersección cardinal del espacio y el tiempo en San Antonio Charapan, un poblado de la Sierra de Michoacán. Aunque se recurre a la etnografía contemporánea, el propósito del texto es atisbar lo que pudo ser la organización espacial y temporal de lo que fue la república purépecha antes de su desaparición en la primera mitad del siglo XIX. (Fascículo de etnología histórica)

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El baluarte purépecha

Imagen arriba: Bordado anónimo del rancho Santa Cruz, municipio de Tzintzúntzan, Mich.